《双飞艳图 [20P]》剧情简介
可是熔炉之王伊格尼斯却依然摆出一副稳坐钓鱼台的观战架势……但是。陈真等人已经看到了。在他身后那个熔炉之中的火焰已经渐渐的燃烧的旺盛起来……相信用不了多长时间。那个...那么相信牛倌他们所要面对的。可就不仅仅是他们面前的这些钢铁傀儡了！到时候牛倌等人所对的。可是群新鲜热乎。好像刚出锅的头一样的钢铁傀儡军团了！！倌！？你想干什么？大宝一吼。惊醒了大多数的冒...
当然……仅仅是听.起来如此。陈真一天天的跟大宝斗嘴，这么点情绪都表演不好的话，早就被大宝骂得体无完肤了。可是对面的人显然不这样想……陈真给人的感觉，一直是愤...
《双飞艳图 [20P]》相关评论
鶄
没想到这么好这么“中国”，直指中国女人千百年来的血淋淋的悲剧根源，迈着两条脚穿高跟手抱孩子仍大步横穿马路的腿、长着两只本应放眼万千世界的眼睛却只用来看男人看孩子看感情！希望与期待一次又一次落空，却从不知反抗，到死窝在那二层洋楼里望窗兴叹，盼着还有男人来抚慰自己。最后一个镜头看得肺都炸了，还在将全部人生追求寄托于那些东西，一代又一代女人的悲剧命运仍换不来一个觉醒。道阻且长。
娜塔
一个“搭嘎，口头哇路”的故事，如果一定要拿海德格尔说事倒也不无道理，存在主义不能纯粹形而上，只能从具身经验中“生成”，悬置了对于法西斯的审判的，抛弃了“是什么”的探索和表态，从更加超越的视角，以影像的方式言说法西斯的存在过程，着重的是“此在”在世的过程，回避了传统形而上学的、主题为核心的关于法西斯本体论问题，在一种主观与超越主观之间的在的过程中，双飞艳图 [20P]对于我而言这种有些虚无的存在主义进路在各种意义上都不是一种解，同时一直不解的是“隐秘”从何而来，存在之中不应存在隐秘，似乎在不断流动的视角下和一种以作者的主体性僭越方式的超越过程中，马大仙逐渐转向拥抱能够把握住隐秘与善的主体性事物：是电影也是神学，存在主义逐渐走到了尽头
